חג פורים - חשיפת הנשיות

השם פורים מקורו במילה פור, גורל. זה חג הגורל הנסתר מבינתנו ומשליטת המנטאלי, וכמתואר במגילת אסתר הוא מנוהל בידי הנשים. מגילת אסתר מגלה את ההיבט הנסתר של החיים, וחושפת את השילוב בין ההיבט הרוחני והמשתה הגשמי. וזה כוחן של הנשים. מדהים !!
 בפורים האדם מצווה להתמסר לכאוס, עד לאבדן שליטת הרובד המנטאלי והחלק הפעיל שבו המכונה ה'אגו'. עליו להתחבר לטבעו המסתורי ולהגיע ל'עד לא ידע' שבתוכו. עליו להתחפש לטבעו העמוק ולהוציא לאור את ההיבט הנסתר שלו, את האני אמיתי שלו. הכאוס, HUN בשפה הסינית, מאפשר את המיזוג בין כל היצורים והינו הבסיס לג'ננג צ'יקונג אותו אנחנו מתרגלים יחדיו ב'מרכז מורגנשטרן'. היכן הכאוס שלך? האם הגעת פעם ל''עד לא ידע/ה "שבך ? לפי היהדות, הטבע, או הבורא, ברא בריאתו במטרה שלנבראים יהיה טוב ושיחיו באושר. משמעות זו הוסתרה כדי שהאדם יגלה אותה בעצמו. תחושת החיסרון גורמת לאדם לפועל כדי להגשים את ההתמלאות.כפי שגוף האדם הזקוק לנוזלים, מרגיש צמא בזמן חסרון ושותה. עם הרוויה, הוא מפסיק לשתות ועונג השתייה חולף. למרות ששם האלוהים הוסתר במגילת אסתר,חג פורים הוא בעל חשיבות יתרה:"כל המועדים בטלים לעתיד לבוא, חוץ מפורים שאינו בטל". בחג זה האדם מגשים את יעוד הבריאה להביא את כל האנושות לרמה הרוחנית העליונה בסולם ההתפתחות המעידה על הגשמת החיבור בין העולם הגשמי והעולם הנסתר.פורים מסמל את גמר התיקון האישי בו האדם התמיר את כול רבדיו. שתי נשים מובילות את סיפור המגילה: ושתי[וסת ] מסמלת את העולם הפשוט, הישיר והגס[לא מעובד]. היא ארגנה משתה לנשים החוגגות עירומות בטבע. לפי הבעש"ט היא מסמלת את השכינה העירומה, האמתית כמו שהיא, ללא תיווך וכיסוי. היא הייתה הפמיניסטית הראשונה שהתנגדה למציאות, נלחמה בה ולא צייתה למלך. לשיטתה הכול דוגרי, גלוי, על פני השטח ללא התחשבות במציאות המעודנת והנסתרת הכוללת את קיימות הרוח. מי זו הושתי שבך? מהי האמת העירומה שלך? אסתר,ששמה היהודי היה הדסה, בחרה שלא להיחשף ואימצה שם פרסי, אסתר, הדומה לשם אלת האהבה הפרסית אישתר. היא מייצגת את הגישה המתייחסת למציאות המורכבת המכילה גם את הנסתר, את נוכחות האל. הנשים, מתוך הקשר שלהן בגופן למחזור, לווסת ולהריון יותר רגישות לכך.הצמא לנסתר קיים אצל כולם ומהווה מנוע אמיתי הדוחף לחיפושוהמאפשר התפתחות. זה ה'ריק' הנזכר בתרבויות המזרח.זה ה'טאו' אצל הסינים. אסתר מגלמת את החיסרון המביא לצורך המעורר את החיפוש והרוצה להתמלא בכוח הבורא החיצוני כפי שרחם אישה מתמלא בזרע של גבר.
 מה החיסרון הפנימי שלך? מה ממלא אותך? מה מניע אותך באמת? היכן אסתר? שלושה גברים נזכרים בתפקידים ראשיים במגילה: אחשוורוש ונתיניו מרדכי והמן המבטאים שני היבטים שונים באדם ושיטות שונות לניהול חיי האדם. המלך אחשוורוש ניצב בראש ההיררכיה. הוא נקרא לעיתים בשמו ולעיתים בתפקידו . אילו שני היבטים המבטאים את דו פרצופיותו של המלך, השליט, האל. מי בעל/ת הבית בתוכך? המן- שייך לכוחות ה'אגו' הצנטריפטאלים הרוצים רק לקבל עוד ועוד ללא גבולות ומתמסר לנהנתנות בחיים. הישגיו הם חומריים בלבד ללא סיפוק ואושר. חוואס [שילוב של חזיר וטווס] !! המן מסמל את כוח הביצוע המצוייד בכלים מתוחכמים להשגת עוד ועוד ובכך לשלוט על הכול. הוא מסמל את הרע שאותו יש לגלות כדי להכירו, לזהותו ולהילחם בו. כאשר הוא בתת- מודע הוא שולט בנו ומונע מאתנו מלהגיע לטוב ולשלמות. בוזמנית הוא נועד לעזור לנו להתקדם. מרדכי מסמל את הקשר עם הרובד העליון שמטרתו למשוך את האדם להתפתח ולהגיע לרמה רוחנית. מרדכי מייצג תפישה אלטרואיסטית וצנטריפטאלית. הוא הכוח הרוחני שקושר את המלך לבני ישראל ומאפשר להם הנאה אמיתית הגוברת על האגו . כך הוא משפיע על האחרים. הוא נותן ואוהב. מכיוון שהוא שונה, הוא ממאיס עצמו ומבאס את חגיגת הנהנים. מיהו המן שבך? היכן מרדכי? בפורים מתגלה שניתן להגיע לקדושה גם על ידי כיבוד החומר בעזרת המשתה הכולל אכילה ושכרות. ההבנה שהחומר משרת גם את הרוח ומשמש אמצעי בדרך למציאות גבוהה יותר המחוברת עם האל. כפי שבאופן אישי העבודה הפנימית איננה לבטל את ה'אגו' אלא להפעילו בשרות הרוח. הכאוס, הנסתר, השמחה, האני אמיתי מהווים גם מפתח לתירגול מעשי בשיטת 'חכמת הצ'י קונג ועוצמת הריפוי' [ג'יננג צ'יקונג]. מטרת שיטה זו לברוא את הבריאות הפיזית והנפשית, להחלים ממחלות ולהגיע לריפוי. הנך מוזמן לבוא לתרגל ביחד.פורים שמח !!